Τετάρτη, Μαΐου 27, 2015

Oλόκληρο το βίντεο από την 3η Γιορτή Πολυγλωσσίας Θεσσαλονίκης με τους ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ


Δείτε ολόκληρο το βίντεο, διάρκειας μισής ώρας περίπου, από τη συμμετοχή του Πολιτιστικού Συλλόγου Μαρίνας Νάουσας Ημαθίας "ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ" στην 3η Γιορτή Πολυγλωσσίας, που πραγματοποιήθηκε στο Δημαρχιακό Μέγαρο Θεσσαλονίκης στις 23 Μαΐου 2015.

Στο βίντεο παρακολουθείτε χορούς και τραγούδια της Μακεδονίας τραγουδισμένα στη μητρική μας γλώσσα.
Παίζει μουσικό σχήμα αποτελούμενο από μέλη του μουσικού συγκροτήματος "Τ’ ΑΗΔΟΝΙΑ" της Φλώρινας.


Συγχαρητήρια, και πάλι, σε όλους!

Κυριακή, Μαΐου 24, 2015

Oι ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ Μαρίνας Νάουσας στο Δημαρχείο της Θεσσαλονίκης

 

 

Θεσσαλονίκη 23/5/2015.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος «ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ» Μαρίνας Νάουσας στο Δημαρχείο της Θεσσαλονίκης, στην 3η Γιορτή Πολυγλωσσίας!!!

Ήταν εξαιρετική η εμφάνιση του συλλόγου της Μαρίνας στη γιορτή πολυγλωσσίας που διοργάνωσε ο Δήμος Θεσσαλονίκης.

Τα παιδιά από την Μαρίνα της Νάουσας τίμησαν με το παραπάνω και την φήμη τους αλλά και την ιστορία του τόπου μας, παρουσιάζοντας τους χορούς της Μακεδονικής παράδοσης στην μητρική μας γλώσσα.

Αξίζουν συγχαρητήρια στα παιδιά, τα οποία και καταχειροκροτήθηκαν από τους παρευρισκόμενους.

Τα «Αηδόνια της Φλώρινας» συνόδεψαν το χορευτικό και έδωσαν τον δικό τους μοναδικό τόνο.

Ο Δήμος Θεσσαλονίκης αξίζει ένα μεγάλο μπράβο γιατί έδωσε την ευκαιρία να ακουστεί επιτέλους και η δικιά μας φωνή.

Η Μαρίνα Νάουσας με τον σύλλογο της, με τους «ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ» της δείχνει τον δρόμο της παράδοσης και της αξιοπρέπειας.
ΜΑΣ ΚΑΝΕΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΟΥΣ.

 

3η Γιορτή Πολυγλωσσίας. 22, 23, 24 Μαΐου 2015, Θεσσαλονικη


Στο πρόγραμμα της εκδήλωσης (σελίδα 15) αναφέρει:
Πολιτιστικός σύλλογος Μαρίνας Νάουσας "ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ"
Τίτλος: Μουσικοχορευτική παράσταση
Περιγραφή: Μουσικοχορευτική παράσταση, από το χορευτικό τμήμα του πολιτιστικού μας συλλόγου, με χορούς από την περιοχή της Μακεδονίας,
όπως και κάποια τοπικά τραγούδια στην τοπική σλαβομακεδονική διάλεκτο.
Η παράσταση συνοδεύεται από το μουσικό σχήμα "Τ'ΑΗΔΟΝΙΑ" της Φλώρινας. Υπεύθυνοι: Iωάννης Στυλιανού,Πρόεδρος,
Ευθύμιος Γκότσης, χοροδιδάσκαλος.

Σάββατο, Μαΐου 16, 2015

Μια σταγόνα Ιστορία σχετικά με το Ζήτημα των Μειονοτήτων

 

Μια σταγόνα Ιστορία, σχετικά με το Ζήτημα των Μειονοτήτων στον κόσμο και στην Ελλάδα. Η εκπομπή παρουσιάστηκε στον ραδιοσταθμό ΒΗΜΑ FM την Τρίτη 5 Μαΐου 2015.
Στα αξιοσημείωτα, μεταξύ άλλων, η αναφορά σε Μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα καθώς και η αναφορά στον Ελευθέριο Βενιζέλο και την Ελλάδα ως οι μεγαλύτεροι πολέμιοι κάθε μειονοτικής προστασίας μαζί με την νεοϊδρυθείσα Πολωνία.

Μια σταγόνα Ιστορία. Παραλειπόμενα από την ελληνική και παγκόσμια ιστορία που ποτέ δεν διδαχτήκατε στο σχολείο.

Μια σταγόνα Ιστορία. Παραλειπόμενα από την ελληνική και παγκόσμια ιστορία που ποτέ δεν διδαχτήκατε στο σχολείο.

Έρευνα – παρουσίαση
Δημήτρης Καμπουράκης

(click below to start video)

Το ζήτημα των μειονοτήτων θρησκευτικών, εθνικών, φυλετικών ή οτιδήποτε άλλο συνιστούσε την ιδιαιτερότητα μιας ομάδας ανθρώπων μέσα σε ένα μεγαλύτερο σύνολο, ήταν πάντα το μεγάλο αγκάθι της ιστορίας.

Ειδικά μετά τη δημιουργία εθνικών κρατών τους τελευταίους δύο αιώνες, διότι επί πολυεθνικών αυτοκρατοριών τα πράγματα ήταν καλύτερα, οι μειονότητες αντιμετωπίζονταν πάντα ως μεγάλο και δυσεπίλυτο πρόβλημα.

Η κρατούσα άποψη στις κρατικές ηγεσίες ήταν είτε το ξερίζωμα των μειονοτήτων, είτε η βίαιη ενσωμάτωση και άρα η εξαφάνιση τους. Πράγματα όχι εύκολα, αφού οι μικρές πληθυσμιακές ομάδες παρουσιάζουν εξαιρετική ιστορική αντοχή.

Ειδικά οι μειονότητες που βρέθηκαν μεν εγκλωβισμένες μέσα σε ένα εθνικό χώρο αλλά διαθέτουν μητρικό κρατικό μηχανισμό κάπου αλλού, δίπλα – παραπέρα, αντιμετωπίζονταν αλλά και συχνά λειτουργούσαν ως το μακρύ χέρι της μητρόπολης μέσα στη χώρα στην οποία ζούσαν.

Για πρώτη φορά, θεσπίστηκε μια στοιχειώδεις Διεθνής προστασία των μειονοτήτων με την Συνθήκη του Βερολίνου το 1878. Σε όλο του το εύρος όμως τέθηκε το θέμα με τη λήξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου στη Συνθήκη των Παρισίων το 1919.

Ο πόλεμος διέλυσε αυτοκρατορίες, έφτιαξε ή άλλαξε τα σύνορα σε εθνικά κράτη με αποτέλεσμα εκατομμύρια άνθρωποι να βρεθούν ως μειονότητες μέσα σε εχθρικά κρατικά περιβάλλοντα. Η Κοινωνία των Εθνών προσπάθησε να διευθετήσει το θέμα θεωρώντας ότι οι μειονότητες ήταν εν δυνάμει θρυαλλίδα για το ξέσπασμα ενός νέου αιματηρού γενικευμένου πολέμου. Το Εβραϊκό Λόμπυ των Η.Π.Α. προώθησε με ζήλο αυτές τις προστατευτικές πολιτικές ανησυχώντας για την τύχη των 10 εκατομμυρίων Εβραίων που ήταν σκορπισμένοι στον κόσμο.

Στη Σύνοδο των Παρισίων ένας από τους μεγαλύτερους πολέμιους κάθε μειονοτικής προστασίας ήταν η Ελλάδα και ο Ελευθέριος Βενιζέλος.

Η Ελλάδα από το 1912 έως το 1919, μέσα σε δυο Βαλκανικούς Πολέμους και τον Πρώτο Παγκόσμιο, όπου ο Βενιζέλος διάλεξε το σωστό στρατόπεδο που τελικά νίκησε, είχε τριπλασιάσει την έκτασή της. Τα νέα μας εδάφη έβριθαν από πληθυσμούς που κάθε άλλο παρά ελληνικοί ήταν: Βούλγαροι, Σέρβοι, Αλβανοί, Τούρκοι, αυτοαποκαλούμενοι Μακεδόνες, Εβραίοι, ως και Ρουμάνοι συγκροτούσαν μειονοτικούς πυρήνες μέσα στην ελληνική επικράτεια. Παρά το γεγονός ότι υπήρχαν και εγκλωβισμένοι ελληνικοί πληθυσμοί στις άλλες βαλκανικές χώρες το πρόβλημα ήταν βασικά στο εσωτερικό της Ελλάδας.

Ο Βενιζέλος μαζί με την νεοϊδρυθείσα Πολωνία που ήταν γεμάτη κι αυτή από γερμανικούς και ρωσικούς πληθυσμούς προσπάθησε να μπλοκάρει κάθε νομική προστασία των μειονοτικών. Δεν τα κατάφερε φυσικά.

Η προστασία που επέβαλαν οι Ευρωπαϊκές Δυνάμεις ήταν λίγο περίεργη βέβαια αφού προσπαθούσαν να προφυλάξουν τους μειονοτικούς πληθυσμούς χωρίς να επιτρέψουν στις μητρικές τους χώρες να τους εκμεταλλεύονται, πράγμα που ήταν αδύνατο.

Οι μειονοτικοί έπρεπε να γράφουν ως Πρόσωπα στη Γραμματεία Μειονοτήτων της Κοινωνίας των Εθνών και αυτή παρενέβαινε στο ζήτημα προσπαθώντας να επιβάλλει στη χώρα που καταπίεζε τους μειονοτικούς να συμμορφωθεί με τις Διεθνείς Συνθήκες. Φυσικά τίποτα από αυτά δεν λειτούργησε αποτελεσματικά.

Οι χώρες που είχαν μειονότητες στο εσωτερικό τους θεωρούσαν ότι η Κοινωνία των Εθνών επεμβαίνει στα εσωτερικά τους. Οι χώρες είχαν δικούς τους μειονοτικούς πληθυσμούς αλλού και τους χρησιμοποιούσαν απροκάλυπτα θεωρούσαν ότι η Κοινωνία των Εθνών δεν προστατεύει επαρκώς τους δικούς τους πληθυσμούς. Και επειδή, ειδικά στα Βαλκάνια, όλοι είχαν κι απ’ το ένα κι απ’ το άλλο η κατάσταση ήταν χαοτική. Το ίδιο και στην Κεντρική Ευρώπη. Όλα ετοίμαζαν τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Βέβαια, οφείλουμε να πούμε ότι μέσα από αυτές τις πολιτικές όλων των κρατών πλήθος μειονοτικών κοινοτήτων στο εσωτερικό όλων των χωρών τελικά εξαφανίστηκε ολοκληρωτικά.

Κυριακή, Μαΐου 03, 2015

ΑΜΠΕΛΙΩΤΙΚΑ 2015

 

«ΑΜΠΕΛΙΩΤΙΚΑ 2015»



Κάθε χρόνο στις 1 και 2 Μαΐου ο πολιτιστικός σύλλογος Αμπελειών διοργανώνει στο χώρο του δημοτικού σχολείου τα «Αμπελιώτικα».

Φέτος την πρώτη ημέρα των εκδηλώσεων 1/5/2015, το μουσικό συγκρότημα από τις Αμπελειές Γιαννιτσών «Κρυστάλλινος Ήχος» έπαιξε για τα χορευτικά αλλά και για τον κόσμο που τιμά τις Αμπελειές αυτή την μέρα του Αγίου Αθανασίου.

Το γλέντι κράτησε μέχρι τις πρωινές ώρες.
Κάθε χρόνο και καλύτεροι στις εκδηλώσεις τους στις Αμπελειές.

Στο βίντεο αποσπάσματα από το γλέντι. Ακούγονται τα τραγούδια DOMAKINE -- VRANIA KONJA -- LITSNA MOMA ...

Παρασκευή, Μαΐου 01, 2015

Κυριακή, Απριλίου 26, 2015

NOVA ZORA, 5 GODINI

 

 

NOVA ZORA, 5 GODINI

5 ΧΡΟΝΙΑ ΝΟΒΑ ΖΟΡΑ

Нова Зора – NovaZora.gr

5ος ετήσιος χορός της εφημερίδας των εθνικά Μακεδόνων στην Ελλάδα "N O V A Z O R A".  25 Απριλίου 2015

Πραγματοποιηθηκε ο 5ος ετήσιος χορός της εφημερίδας των εθνικά Μακεδόνων στην Ελλάδα "N O V A Z O R A" στις 
25 Απριλίου 2015, με το μουσικό  συγκρότημα "ΜΟΥΣΙΚΟΡΑΜΑ"
στο "HOTEL ΠΑΝΟΡΑΜΑ"  στον Άγιο Παντελεήμονα Φλώρινας.

5 години НОВА ЗОРА Сите сме тука Македонци, И продолжуваме !
5 χρόνια НОВА ЗОРА.

Όλοι μας είμαστε εδώ Μακεδόνες
Και συνεχίζουμε !

Κυριακή, Απριλίου 19, 2015

NOBA ΖΟΡΑ. ΧΟΡΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 5 ΧΡΟΝΩΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ

 

Η μηνιαία εφημερίδα “NOBA ΖΟΡΑ” σας προσκαλεί στο
ΧΟΡΟ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 5 ΧΡΟΝΩΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ.

Το Σάββατο 25 Απριλίου 2015, ώρα 08:00 μ.μ. στο Ξενοδοχείο “ΠΑΝΟΡΑΜΑ” στο χωριό ΠΑΤΕΛΕ – ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑΣ κοντά στο ΑΜΥΝΤΑΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ, δίπλα στη λίμνη ΟΣΤΡΟΒΟ – ΒΕΓΟΡΙΤΙΔΑ.

 

Η μηνιαία εφημερίδα “NOBA ΖΟΡΑ” σας προσκαλεί στο ΧΟΡΟ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 5 ΧΡΟΝΩΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ.Το Σάββατο 25 Απριλίου 2015, ώρα 08:00 μ.μ. στο Ξενοδοχείο “ΠΑΝΟΡΑΜΑ” στο χωριό ΠΑΤΕΛΕ – ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑΣ κοντά στο ΑΜΥΝΤΑΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ, δίπλα στη λίμνη ΟΣΤΡΟΒΟ – ΒΕΓΟΡΙΤΙΔΑ.

 

Βίντεο από τον 3ο ετήσιο χορό, έτος 2013.

Τετάρτη, Απριλίου 01, 2015

НОВА ЗОРА: Κάθε 1η του μήνα για πέντε συνεχή χρόνια

 

5 ΧΡΟΝΙΑ 60 ΤΕΥΧΗ

НОВА ЗОРА: Κάθε 1η του μήνα για πέντε συνεχή χρόνια

Κυκλοφόρησε το φύλλο Απριλίου 2015 της Νόβα Ζόρα.
Released the edition of Nova Zora April 2015.
Објави издание на Нова Зора Април 2015 година.

http://novazora.gr/

НОВА ЗОРА: Κάθε 1η του μήνα για πέντε συνεχή χρόνια

Συγχαρητήρια σε όλους όσους συμβάλλουν ακούραστα στην έκδοση της NOVA ZORA κάθε 1η του μήνα για πέντε συνεχή χρόνια.

Ειδικά η ηλεκτρονική έκδοση στο internet ήταν κάτι που έλλειπε, κι αυτό το κενό η NOVA ZORA το κάλυψε με επιτυχία.

Χωρίς αμφιβολία είναι μακράν το καλύτερο ηλεκτρονικό και έντυπο Μ.Μ.Ε. που στηρίζει και προβάλλει τις θέσεις και την κουλτούρα της Μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα και όχι μόνο.

Σε πείσμα όλων όσων κάνουν λόγο για «ανύπαρκτη μειονότητα», η πλούσια και ποικίλη ύλη της εφημερίδας κάθε μήνα αποτελεί ζωντανή απόδειξη ότι οι Μακεδόνες και ο πολιτιστικός μακεδονικός πλούτος συνεχίζουν να υπάρχουν και να εξελίσσονται εντός της Ελλάδας παρά την αποσιώπηση, για δεκαετίες, από το επίσημο Ελληνικό κράτος.

 

Πέμπτη, Μαρτίου 26, 2015

ΟΙ ΔΗΘΕΝ «ΝΤΟΠΙΟΙ» ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ

 

Τα τελευταία χρόνια, διάφοροι δήθεν μεγάλοι πατριώτες αυτόκλητοι εθνοσωτήρες του ελληνικού έθνους λάτρεις θεωριών συνομωσίας και ακούραστοι Μακεδονομάχοι, μπροστά στην επέλαση του φαντασιακού «σκοπιανού» εχθρού συνέλαβαν μεγαλειώδες σχέδιο εθνικής αφύπνισης σωτηρίας της Ελληνικής Μακεδονίας!!!

Με την συνδρομή ορατών και αοράτων μηχανισμών -σε πρώτη φάση- συγκροτήθηκε μια ομάδα «επαγγελματιών» του είδους («δημοσιογράφοι», «συγγραφείς», τέως πρεσβευτές, πολιτικοί, παράγοντες της ομογένειας, εθνικοί εργολάβοι, «μητροπολίτες», και λοιποί του λεγόμενου «πατριωτικού» χώρου) και έθεσε το πλαίσιο δράσης του, όρισε τους φίλους και τους οχτρούς, ανέλαβε τον συντονισμό τους και ξεδίπλωσε την στρατηγική τους.

Χώρος δράσης και άσκησης της πολιτικής και των απόψεων τους οι πολιτιστικοί σύλλογοι κυρίως της Μακεδονίας.

Ως πρώτο στόχο τους προβάλουν τάχα την αντιμετώπιση της «εχθρικής» προπαγάνδας αλλά στην ουσία επιδιώκουν την διάδοση των απόψεων τους σε άτομα που λόγω ηλικίας και ελλιπούς ενημέρωσης δεν γνωρίζουν και πολλά για ζητήματα πολιτικής της πατρίδας μας. Έτσι βλέπουμε π.χ. στα διάφορα μπλοκ των «Ντόπιων» Μακεδόνων ανακοινώσεις ενάντια στην θέση όλων των κυβερνήσεων και των πολιτικών κομμάτων του συνταγματικού τόξου για την ονομασία της γειτονικής «ακατανόμαστης» χώρας!! Εντελώς τυχαία δηλαδή – λέμε τώρα- την επίσημη θέση της Ελλάδας περί γεωγραφικού προσδιορισμού, εκτός από τους ακροδεξιούς και τους χρυσαβγήτες, την αμφισβητούν Παμακεδονικές οργανώσεις μαζί με «Ντόπιους» συνοδοιπόρους κι ένα κατάλογο 70 περίπου συλλόγων αρκετοί εκ των οποίων από την Μακεδονία και μάλιστα από χωριά με πληθυσμό Μακεδονικής καταγωγής!

Για να τα πούμε και πιο απλά, οι επαγγελματίες πατριώτες του είδους παρέα με τους κατά τόπους «εθνικόφρονες» Μακεδονομάχους σχεδίασαν τον έλεγχο των πολιτιστικών συλλόγων για να «αναδείξουν» τις εθνικές τους ανησυχίες και να διευρύνουν την πελατεία τους.

Αφού όρισαν σαν οχτρό τους «Σκοπιανούς» άρχισαν να βαφτίζουν «σκοπιανό» οποιονδήποτε δεν συμφωνεί μαζί τους και κυρίως κάθε Πολιτιστικό Σύλλογο ή χωριό δεν αποκήρυττε δημόσια τη χρήση της τοπικής μακεδόνικης γλώσσας πισωγυρίζοντας τη χώρα σε περασμένες εποχές της δεκαετίας του 1950.

Μιά "συγκινητική" τελετή... απο το φύλλο της εφημερίδας "Μακεδονία" της 7/7/1959 σελ 5. Μπορείτε να κλικάρετε πάνω στην εικόνα για να το διαβάσετε σε καλύτερη ανάλυση.

Νούμερο ένα οχτρός τα μακεδονικά τραγούδια και αυτοί που τα τραγουδούν!!! Ορχήστρες, σύλλογοι, χοροδιδάσκαλοι και μέλη Δ.Σ. που θέλουν να τραγουδάνε μπήκαν στην μαύρη λίστα. Χωριό – χωριό επιλέγουν τους στόχους, τα μέσα, τους ανθρώπους τους, τους από εδώ και τους απέναντι.

Όπου δεν μπορούσαν να ελέγξουν απευθείας τον σύλλογο απομονώνοντας τους «αντιφρονούντες» έστηναν – και στήνουν- δεύτερο σύλλογο π.χ. Σιταριά, Μελίτη κλπ ή προωθούν συλλόγους γυναικών κόντρα στον πολιτιστικό σύλλογο π.χ. Πολυπόταμο Φλώρινας. Πάντοτε οι σύλλογοι αυτοί έχουν την στήριξη των αρχών αφού έχουν και «ISO Πατριωτών» ότι το περιεχόμενο των εκδηλώσεων και των απόψεων τους δεν είναι επισφαλές!!!

Δήμαρχοι, Νομάρχες, Περιφερειάρχες, Βουλευτές και άλλοι παράγοντες εξασφαλίζουν πόρους και παρελαύνουν από τις εκδηλώσεις τους δίνοντας την απαραίτητη σφραγίδα νομιμοφροσύνης σε αντίθεση πάντα με τους «ύποπτους» που τα παίρνουν από τον Σόρος, σίγουρα!!!

Στο διαδίκτυο και στο Facebook οι επιθέσεις και οι ύβρεις είναι απαραίτητο αξεσουάρ για κάθε συνεπή «ISO πατριώτη» του χώρου. Συχνά οι συζητήσεις «ανώνυμων» εκτρέπονται σε ύβρεις και χαρακτηρισμούς ανάμεσα σε Ντόπιους και πρόσφυγες. Η παγίδα στήνεται μια χαρά και άπαντες παίζουν στο γήπεδο της αντιπαράθεσης ξεχνώντας την βασική αρχή του σεβασμού των απόψεων και των δικαιωμάτων των άλλων.

Οι επαγγελματίες «ISO πατριώτες» ενώ στα λόγια και τις διακηρύξεις τους είναι υπέρ της διατήρησης της ντοπιολαλιάς των Μακεδόνων, στην πράξη αποδεικνύονται αμείλικτοι διώκτες. Τρανή απόδειξη πως ΚΑΝΕΝΑΣ σύλλογος τους δεν τολμά να τραγουδήσει ούτε ένα τραγούδι σε εκδήλωση του. Καμία από τις σελίδες τους στο διαδίκτυο δεν εμφανίζει έναν χορό με ένα απλό παραδοσιακό τραγούδι π.χ. το Σάρενι Τσουράπι ή τη Σόφκα με τα λόγια στη ντοπιολαλιά.

Πρόσφατα ανώτερο όργανο των πατριωτών παρουσίασε κατάλογο με τα «επικίνδυνα» τραγούδια γράφοντας:

«Σκοπός τους είναι να προπαγανδίσουν τη δημιουργία τεχνητής σλαβικής μειονότητας εντός της Ελλάδας με το όνομα «Μακεδονική» και να υποστηρίξουν εδαφικές διεκδικήσεις εις βάρος της Ελλάδας.»

Και συνεχίζουν «Τα γνήσια Μακεδονικά τραγούδια, ακόμα και αυτά που είναι γραμμένα στα κατά τόπους γλωσσικά ιδιώματα, δεν έχουν καμία σχέση με τα παραπάνω προπαγανδιστικά και αναφέρονται στην φύση, τις αγροτικές εργασίες, την αγάπη, τον γάμο και τα ιστορικά γεγονότα στη Μακεδονία.»

Αλήθεια, γιατί δεν παρουσιάζουν αυτά τα τραγούδια που αυτοί θεωρούν γνήσια Μακεδονικά; Γιατί αυτά που χορεύουν στα μουγκά στους συλλόγους τους δεν τα τραγουδάνε; Όταν παραδοσιακοί μακεδονικοί σκοποί όπως η Σόφκα, η Λισσάβω και η Μπέλλα Λύμπιω ακούγονται στα μουγκά, δηλ. μόνο με μουσική χωρίς λόγια, τους βολεύουν αλλά μόλις τραγουδηθούν μετατρέπονται σε «σκοπιανές» πρακτόρισσες!!!;;;

Δυστυχώς πρωτοπόροι σε αυτή την εκστρατεία ενάντια στα Μακεδόνικα τραγούδια είναι άτομα που έχουν Μακεδόνικη καταγωγή και ομιλούν την μητρική τους γλώσσα!! Αφού οι επαγγελματίες «ISO πατριώτες» αποφάσισαν ότι «κινδυνεύει η ασφάλεια της πατρίδος από τα συγκεκριμένα τραγούδια» οι παρατρεχάμενοι ακολουθούν άκριτα και παρουσιάζονται βασιλικότεροι του βασιλέως… Ακόμα μια φορά θύματα των ακραίων «πατριωτών».

Μια απλή περιήγηση στο διαδίκτυο αρκεί για να ενημερωθεί κάποιος για το πια τραγούδια ακούγονται σε εκδηλώσεις Μακεδόνων στην Ελληνική Μακεδονία. Όσοι ενδιαφερόμαστε πραγματικά για την διάσωση της μακεδονικής παράδοσης ανεβάζουμε μόνοι μας βίντεο στο youtube από τις εκδηλώσεις μας για να μην χρειάζεται η πατρίδα να πληρώνει διάφορους καλοθελητές. Τίποτα δεν έχουμε να κρύψουμε και τίποτα για να απολογηθούμε. Μακεδόνες ανεβάζουν στο διαδίκτυο τα τραγούδια με την μετάφραση τους και στα Ελληνικά!

Άρα προς τι η ανακοίνωση – στοχοποίηση από τους «ISO πατριώτες» περί «σκοπιανών» τραγουδιών; Απλά γιατί έτσι μπορούν να διαστρεβλώσουν και να υπερβάλουν π.χ. δεν υπάρχει καμία μαρτυρία ότι ακούγεται το τραγούδι «Έλληνες δολοφόνοι» και πράγματι δεν ακούγεται. Παρόλα αυτά, έντεχνα οι «ISO πατριώτες» το αναφέρουν συνεχώς για να επιβαρύνουν το κλίμα και να καθοδηγούν τις επιθέσεις των ανίδεων παρατρεχάμενων.

Επίσης παρουσιάζουν σαν «σκοπιανό» το τραγούδι για την ηρωίδα Μίρκα Γκίνοβα (Ειρήνη Γκίνη) από το Ρουσίλοβο (Ξανθώγεια Πέλλας). Ένα τραγούδι που εξιστορεί τη σύλληψή της στην Έδεσσα και την εκτέλεση της στα Γιαννιτσά.

Είναι προφανές ότι ζορίζονται οι «ISO πατριώτες». Κατ’ αυτούς δεν πρέπει αυτή η «ράτσα» να έχει ήρωες και κυρίως να μην τραγουδά τα κατορθώματα τους. Ακόμα και ο τραγουδιστής της Μίρκας, ο Κόλιος Μποτσφάρης από το Πόζαρ εμφανίζετε σαν «σκοπιανός». Κάθε υπερβολή, κάθε διαστρέβλωση, κάθε συκοφαντία είναι αποδεκτή μόνο αν υπηρετεί τον «εθνικό τους» σκοπό και στόχο που είναι η αποσιώπηση της μακεδονικής γλώσσας ακόμη και στα παραδοσιακά τραγούδια.

Στα τραγούδια μας παραδοσιακά και νεώτερα κυρίαρχη είναι η αναφορά της λέξεως Μακεδονία και Μακεδονικός –η. Αυτοί που φίμωσαν τους Μακεδόνες εντός συνόρων νομίζουν πως μπορούν να φιμώσουν και τους Μακεδόνες σε όλη τη γη. Αυτοί που εξόρισαν και κυνήγησαν τους Μακεδόνες μακριά από τα χωριά τους και από την πατρίδα τους νόμισαν πως θα σταματούν τα τραγούδια στους μεθοριακούς σταθμούς για να πάρουν άδεια εισόδου και πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων.

Ας το ξαναπούμε μπας και το χωνέψουν οι επαγγελματίες «ISO πατριώτες». Κάθε επίθεση, κάθε βρισιά σε Μακεδόνες που επιμένουν να κρατούν το κεφάλι ψηλά είναι τίτλος τιμής. Η διατήρηση της μητρικής μας Μακεδόνικης γλώσσας είναι για μας αδιαπραγμάτευτο αγαθό. Τα Μακεδόνικα τραγούδια, παραδοσιακά και νεώτερα είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας των προγόνων μας. Υμνούν τους αγώνες τους, τις θυσίες τους, τις αγάπες τους, την προσφυγιά τους, τα όνειρα τους. Αλλοίμονο αν για να τραγουδήσουμε περιμέναμε την έγκριση και την συγκατάθεση αυτών που μας θέλουν πάση θυσία μουγκούς.

Ο κάθε ένας είναι περήφανος για τις επιλογές του.

Εσείς «ISO Ντόπιοι» Μακεδόνες ζητήστε άδεια από τους πάτρωνές σας. Αν μπορείτε τραγουδήστε αυτά που θεωρείται παραδοσιακά Μακεδόνικα τραγούδια και ανεβάστε τα στο youtube. Μέχρι να σας το επιτρέψουν απλά θα εκτίθεστε κυνηγώντας αόρατους «σκοπιανούς» εχθρους…

MORE SOKOL,
Soloun 24-3-2015

Τρίτη, Μαρτίου 24, 2015

Νέα κυβέρνηση & νέα ήθη με παλιές πολιτικές συνήθειες

 

Νέα κυβέρνηση με ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ και νέα ήθη σε παρελάσεις εθνικών εορτών στην Ελλάδα. Όπως πληροφορούμαστε αμέσως μετά τη στρατιωτική παρέλαση στην επέτειο της 25ης Μαρτίου 2015 θα ακολουθήσει φολκλόρ γλέντι με ελληνικούς παραδοσιακούς δημοτικούς χορούς και τραγούδια. το μόνο βέβαιο είναι ότι σε αυτή την φολκλόρ παράσταση δεν θα ακουστούν μακεδονικοί παραδοσιακοί χοροί τραγουδισμένοι στη σύγχρονη μακεδονική γλώσσα

Άλλοι συμφωνούν κι άλλοι διαφωνούν με αυτή την “καινοτομία” (εντός ή εκτός “εισαγωγικών”) της νέας κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ. Ασχέτως εάν συμφωνεί ή διαφωνεί ο καθένας με τη “καινοτομία” που θα ακολουθήσει τη στρατιωτική παρέλαση της 25ης Μαρτίου 2015 το μόνο βέβαιο είναι ότι σε αυτή την φολκλόρ παράσταση δεν θα ακουστούν μακεδονικοί παραδοσιακοί χοροί τραγουδισμένοι στη σύγχρονη μακεδονική γλώσσα. Το πολύ-πολύ να ακουστεί κάποιο εθνο-πολιτικά άχρωμο άσμα σαν “Μήλο μου Κόκκινο”, άντε και κανένας “μουγγός*  χορός έτσι για “ξεκάρφωμα” που λέμε…

Και μόνον το γεγονός, ότι δηλ. δεν θα ακουστούν μακεδονικά παραδοσιακά τραγούδια στο event της 25ης Μαρτίου 2015 στην πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα και αλλού, επιβεβαιώνει για πολλοστή φορά ότι οι Μακεδόνες πολίτες της Ελλάδας στην Ελλάδα θεωρούνται ΜΗ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ και τα μακεδονικά τραγούδια ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΑ – σύμφωνα με τις παλιές ελληνικές πολιτικές συνήθειες.

Δεν θα ακουστεί παραδείγματος χάριν ο κατ’ εξοχήν αντιπροσωπευτικός κι αγαπητός μακεδονικός χορός ΠΟΥΣΤΣΕΝΟ ειδικά με το τραγουδι “Седнал ми Џемо - Ο Τζζέμο καθόταν” το οποίο τραγουδιέται & χορεύεται σήμερα σε πολλές περιοχές της Βόρειας Ελλάδας όπου κατοικούν Μακεδόνες και μπορείτε να τ’ ακούσετε μεταφρασμένο από τα μακεδονικά στα ελληνικά σε βίντεο* στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://www.youtube.com/watch?v=kmSV6gt5bko

 Το τραγούδι έχει τις ρίζες του στην τουρκοκρατία και διηγείται την ιστορία του Τζέμο ο οποίος καθόταν ελεύθερα χαλαρός κι ανέμελος σαν Πασάς αδιαφορώντας την προειδοποίηση της μητέρας του για τους γκιαούρηδες (άπιστους) χριστιανούς (“γκιαούρικο σπαθί δεν κόβει”… έλεγε ο Τζέμο) ώσπου εμφανίστηκε ο Βοεβόδας Μίτσκο με 12 συντρόφους και... έγινε το έλα να δεις!

= = =

* Με τον αδόκιμο όρο “μουγγός” χορός έχει καθιερωθεί ανεπίσημα να αποκαλούνται οι μακεδονικοί παραδοσιακοί χοροί στην Ελλάδα όταν ακούγονται δημόσια χωρίς τα λόγια στη σύγχρονη μακεδονική γλώσσα.

* Το βίντεο επιμελήθηκε ο youtuber setomagr. Παίζει το μουσικό συγκρότημα ΜΟΥΣΙΚΟΡΑΜΑ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

Παρασκευή, Μαρτίου 20, 2015

Επιστολή προς τον Πρόεδρο Δημοκρατίας σχετικά με ζητήματα της εθνικής Μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα

 

ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Τετάρτη, 18 Μαρτίου 2015

Προεδρικό Μέγαρο
Βασιλέως Γεωργίου Β΄2
Αθήνα Τ.Κ 100 28

Προς
Πρόεδρο Ελληνικής Δημοκρατίας

Αξιότιμε κ. Παυλόπουλε,
Το Προεδρείο της Ευρωπαϊκής Ελεύθερης Συμμαχίας – Ουράνιο Τόξο, πολιτικό κόμμα των εθνικά Μακεδόνων στην Ελλάδα σας συγχαίρει για την εκλογή σας και σας εύχεται καλή συνέχεια στο έργο σας.
Οταν το 2004 αναλάβατε το αξίωμα του Υπουργού Εσωτερικών, σας είχαμε στείλει την παρακάτω επιστολή. Δυστυχώς πότε δεν λάβαμε καμία απάντηση ούτε έγινε κάποια προσπάθεια για διάλογο με αποτέλεσμα να βρισκόμαστε στην ίδια αφετηρία μετά από 11 χρόνια.
Για ακόμη μια φορά επανερχόμαστε, ελπίζοντας και ευχόμενοι ότι τουλάχιστον με την νέα σας ιδιότητα θα ασχοληθείτε με τα ζητήματα που θέτουμε.
Είμαστε πάντα στην διάθεση σας για ένα εποικοδομητικό και ειλικρινή διάλογο.

Με εκτίμηση
Το Προεδρείο της ΕΕΣ – Ουράνιο Τόξο.

 

 

Προς: Υπουργό Εσωτερικών Δημόσιας Διοίκησης & Αποκέντρωσης
Φλώρινα/Lerin 29/10/04
Θέμα: Αίτηση συνάντησης
Αξιότιμε κ. Παυλόπουλε,
Με δεδομένο ότι η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας έχει συμπληρώσει οχτώ (8) μήνες στην διακυβέρνηση της χώρας μας, θα θέλαμε να οριστεί μια συνάντηση στο προσεχές μέλλον με εσάς και το επιτελείο σας για να ανταλλάξουμε απόψεις σε ζητήματα που αφορούν τα δικαιώματα των μειονοτήτων στην Ελλάδα και συγκεκριμένα:
Α) Το ζήτημα επαναπατρισμού των Μακεδόνων πολιτικών προσφύγων του εμφυλίου και την απόδοση σε αυτούς της ελληνικής ιθαγένειας.
Β) Το ζήτημα της αφαίρεσης ιθαγένειας καθώς και την απαγόρευση εισόδου στην χώρα Μακεδόνων οικονομικών μεταναστών που προσωρινά διαμένουν στις υπερωκεάνιες χώρες.
Γ) Το ζήτημα της επικύρωσης και εφαρμογής της Σύμβασης Πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης για την Προστασίας των Εθνικών Μειονοτήτων την οποία η χώρα μας υπέγραψε το 1997 αλλά δυστυχώς δεν έχει επικυρώσει ακόμη.
Θεωρούμε ότι στα παραπάνω ζητήματα υπάρχει έλλειμμα δημοκρατίας στην χώρα μας. Πιστεύουμε ότι σε μια σύγχρονη ευρωπαϊκή χώρα όπως είναι η Ελλάδα έχουν ωριμάσει οι συνθήκες ώστε να ξεκινήσει διάλογος για την επίλυση των παραπάνω ζητημάτων.
Το Ουράνιο Τόξο ως ιδρυτικό μέλος του Ευρωπαϊκού Πολιτικού Κόμματος Ευρωπαϊκή Ελεύθερη Συμμαχία, στα πλαίσια της συνεργασίας του σε ευρωπαϊκό επίπεδο με αντίστοιχα κόμματα μικρών λαών και περιφερειών της Ευρώπης που εκπροσωπούνται στο Ευρωκοινοβούλιο, έχει όλη την διάθεση να συνεισφέρει εποικοδομητικά σε ένα τέτοιο διάλογο.
Παρακαλούμε να μας ενημερώσετε για την δυνατότητα συνάντησης στο προσεχές μέλλον.
Εκ μέρους της
Πολιτικής Γραμματείας
Παύλος Βοσκόπουλος

http://www.florina.org/news/2015/march18_g.asp

Σάββατο, Μαρτίου 14, 2015

Κοινή κοπή πίτας Μακεδονικών Συλλόγων 2015

 

 

Με πολύ μεγάλη επιτυχία διοργανώθηκε η 2η κοινή κοπή πίτας Μακεδονικών Συλλόγων, η οποία έγινε στις 7 Μαρτίου 2015,στην αίθουσα του "HOTEL IOANNOU RESORT", στην Πτολεμαΐδα.
Στην εκδήλωση συμμετείχαν σύλλογοι από τους νομούς Φλώρινας, Πέλλας, Ημαθίας, Καστοριάς και Κοζάνης.

Συμμετείχε το μουσικό συγκρότημα "Ήχος Αλμωπίας".

*Ας αφήσουμε τις εικόνες και τα βίντεο να μιλήσουν από μόνα τους!!!

Κυριακή, Μαρτίου 01, 2015

Τρίτη, Φεβρουαρίου 17, 2015

ΑΜΠΕΛΕΙΕΣ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ ΧΟΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ 2015

 

Ο ετήσιος χορός του Πολιτιστικού Συλλόγου Αμπελειών
έγινε με μεγάλη επιτυχία το Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2015 στα Γιαννιτσά.
Τα παιδιά των χορευτικών τμημάτων παρουσίασαν την δουλειά τους και καταχειροκροτήθηκαν.
Η ορχήστρα «Κρυστάλλινος Ήχος» -γέννημα θρέμμα των Αμπελειών- κάλυψε με τις μελωδίες της την εκδήλωση, χορευτικά και φίλοι του συλλόγου χόρεψαν και τραγούδησαν Μακεδόνικα τραγούδια μέχρι το ξημέρωμα.
Στο βίντεο ένα μικρό απόσπασμα από την εκδήλωση.
Συγχαρητήρια στη διοίκηση, στα παιδιά και τους γονείς τους.
ΜΠΡΑΒΟ στις Αμπελειές.

Δείτε περισσότερα βίντεο στο youtube, στο διαδικτυακό κανάλι Toukasni Makedontsi .

Σάββατο, Φεβρουαρίου 14, 2015

Το «ανθελληνικό» μανιτάρι

 

Πριν διαβάσετε την αναδημοσίευση που ακολουθεί και προκειμένου να κατανοηθεί πληρεστέρα το βλακώδες των ρουφιάνων, παραθέτουμε ως εισαγωγή σχετική εικόνα με το «σκοπιανό έμβλημα» εξαιτίας του οποίου πιθανότατα μπέρδεψαν με μανιτάρια και ρουφιάνεψαν άλλα αντί άλλων οι αμόρφωτοι και αστοιχείωτοι ρουφιάνοι του ελληνικού κράτους…

Πριν διαβάσετε την αναδημοσίευση που ακολουθεί και προκειμένου να κατανοηθεί πληρεστέρα το βλακώδες των ρουφιάνων, παραθέτουμε ως εισαγωγή σχετική εικόνα με το «σκοπιανό έμβλημα» εξαιτίας του οποίου πιθανότατα μπέρδεψαν με μανιτάρια και ρουφιάνεψαν άλλα αντί άλλων οι αμόρφωτοι και αστοιχείωτοι ρουφιάνοι του ελληνικού κράτους…

Γελαστούλης Καλή σας ανάγνωση… Γελαστούλης

= = =

 

Αναδημοσίευση από την ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 10.02.2015(http://www.efsyn.gr/arthro/anthelliniko-manitari)

 

Ο δάσκαλος Σταύρος Ζωγράφος (αριστερά με το κόκκινο γιλέκο) στη γιορτή Μανιταρόφιλων στη Φλώρινα, με το σημαιάκι του Συλλόγου Μανιταρόφιλων της (σερβικής) πόλης Νις. Η γιορτή τού στοίχισε δυσμενή μετάθεση

Συντάκτης: Δημήτρης Ψαρράς

Η περιπέτεια ενός δασκάλου στην ακριτική Φλώρινα θυμίζει ότι στη χώρα μας δεν έχουν πάψει να κυβερνούν οι εμφυλιοπολεμικές ψυχώσεις. Ο Σταύρος Ζωγράφος είναι σήμερα 50 χρόνων και εργάζεται ως δάσκαλος στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση επί 18 χρόνια. Ζει στην πόλη της Φλώρινας και είναι παντρεμένος από το 1992 με τη Βέσνα Πέτροβα, με την οποία έχουν αποκτήσει δύο κόρες.

Στις 16 Οκτωβρίου 2014, ένα μήνα από την έναρξη της σχολικής χρονιάς, τον κάλεσε ο διευθυντής Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Φλώρινας στο γραφείο της Διεύθυνσης και του ανακοίνωσε την υπουργική απόφαση με αριθμό πρ.166408/Δ1/14-10-2014 που διέταζε τη μετάθεσή του από το Δημοτικό Σχολείο Αετού στο Δημοτικό Σχολείο Αγίου Γερμανού.

Για όποιον γνωρίζει την τοπογραφία της περιοχής, είναι σαφές ότι η μετάθεση αυτή ήταν «δυσμενής» για κάποιον που κατοικεί στη Φλώρινα και όχι στις Πρέσπες.

Ανευ λόγου

Η απόφαση του υπουργού Ανδρέα Λοβέρδου δεν ανέφερε τον λόγο της μετάθεσης. Από τις διατάξεις που επικαλείται ο τότε υπουργός (άρθρο 16, Κεφ. Β΄, παράγραφοι 1β και 7β του νόμου 1566/85), υποδηλώνεται ότι πρόκειται για ενέργεια που πραγματοποιείται «από υπαιτιότητα του εκπαιδευτικού», εφόσον μόνο σ' αυτή την περίπτωση επιτρέπεται «άμεση απομάκρυνση εκπαιδευτικού κατά τη διάρκεια του διδακτικού έτους».

Ο κ. Ζωγράφος έμεινε έκπληκτος από την απόφαση αυτή και επιχείρησε να ανακαλύψει τους λόγους που οδήγησαν το υπουργείο σ' αυτή την απόφαση. Οι τοπικοί υπηρεσιακοί παράγοντες δεν γνώριζαν βέβαια τίποτα περισσότερο. Δεν υπήρχε ούτε εκκρεμούσε κανένα πειθαρχικό, διοικητικό, ποινικό ή άλλου είδους παράπτωμα είτε καταγγελία εις βάρος του.

Οι εκπρόσωποι της ΔΟΕ στην περιοχή ενημερώθηκαν αμέσως και προσπάθησαν να ερευνήσουν την υπόθεση, αλλά δεν κατάφεραν να βγάλουν άκρη. «Είναι θέμα υπουργού», του απάντησαν. Μάλιστα, η μετάθεση δημιούργησε και άλλη δυσλειτουργία. Υποχρεώθηκε να φύγει κάποιος άλλος δάσκαλος, παρά τη θέλησή του, προκειμένου να αδειάσει η θέση του.

Ποια ήταν λοιπόν αυτή η μυστηριώδης «υπαιτιότητα» του κ. Ζωγράφου, που οδήγησε σ' αυτή την απόφαση; Υποχρεώθηκε -όπως μας εξηγεί ο ίδιος- να απευθυνθεί στον βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας Φλώρινας, κ. Στάθη Κωνσταντινίδη, ο οποίος ενδιαφέρθηκε άμεσα και ενημέρωσε τον δάσκαλο τηλεφωνικά στις 17 Οκτώβρη, αναφέροντας ότι επικοινώνησε με τον κ. Λοβέρδο και πληροφορήθηκε ότι «κάτι πολύ σοβαρό συμβαίνει».

Σύμφωνα με τη διήγηση του βουλευτή, «ο υπουργός μού είπε, δείχνοντας με προτεταμένο το δάχτυλο του χεριού του, πες αυτού του Ζωγράφου, που πολύ ασχοληθήκαμε μαζί του, να πάει εκεί που τον στέλνουμε για να μη γίνει χαμός». Ο κ. Κωνσταντινίδης εξήγησε ότι δεν έμαθε τον λόγο της μετάθεσης, «αλλά από ό,τι κατάλαβα είναι κάτι που συνέβη πρόσφατα, τις τελευταίες μέρες».

Η γιορτή

Προκειμένου να ανακαλύψει τη λύση του γρίφου, ο δάσκαλος άρχισε να σκέφτεται ποια μπορεί να ήταν η αφορμή που έδωσε ο ίδιος στο υπουργείο Παιδείας για μια τέτοια τιμωρία. Η μόνη απάντηση που μπόρεσε να δώσει είναι ότι λίγες μέρες πριν από την υπουργική απόφαση, στις 11-12 Οκτωβρίου, είχε οργανώσει την «11η Πανελλήνια Μανιταρογιορτή» στη Φλώρινα, εφόσον είναι γ.γ. του συλλόγου «Μανιταρόφιλοι Δυτικής Μακεδονίας».

Είναι κοινό μυστικό στην περιοχή ότι ο Σταύρος Ζωγράφος ήταν επί χρόνια η ψυχή αυτού του συλλόγου, σε έναν τόπο που έχει πράγματι εκατοντάδες ποικιλίες μανιταριών. Ο φετινός εορτασμός πραγματοποιήθηκε με κάθε επισημότητα, υπό την αιγίδα της Περιφέρειας και του δήμου, με εκδηλώσεις στον πεζόδρομο του Σακουλέβα και το αμφιθέατρο του Αριστοτέλη. Μετείχαν εκπρόσωποι «μανιταρόφιλων» από όλη την Ελλάδα, αλλά η γιορτή είχε παμβαλκανικό χαρακτήρα, με εκπροσώπους από τη Σερβία, τη Βουλγαρία, τη Ρουμανία και την ΠΓΔΜ.

Μας διηγείται ο κ. Ζωγράφος: «Κάποιοι Σέρβοι φίλοι μας, σε ένδειξη φιλίας και αδελφοσύνης, μού χάρισαν ένα πανό με το έμβλημα του συλλόγου τους, το οποίο με χαροποίησε αφάνταστα. Αμέσως μετά παρήγγειλαν στην ορχήστρα μας και έναν τοπικό παραδοσιακό χορό. Χόρευα ανεμίζοντας το μπαϊράκι και, επειδή το έμβλημα και το φόντο του ταίριαζε με τη γνωστή ανθελληνική σημαία, οι ρουφιάνοι που ήταν σε διακριτική απόσταση μπερδεύτηκαν λόγω σκότους και άγνοιας και ρουφιάνεψαν άλλα αντί άλλων».

Μας διηγείται ο κ. Ζωγράφος: «Κάποιοι Σέρβοι φίλοι μας, σε ένδειξη φιλίας και αδελφοσύνης, μού χάρισαν ένα πανό με το έμβλημα του συλλόγου τους, το οποίο με χαροποίησε αφάνταστα. Αμέσως μετά παρήγγειλαν στην ορχήστρα μας και έναν τοπικό παραδοσιακό χορό. Χόρευα ανεμίζοντας το μπαϊράκι και, επειδή το έμβλημα και το φόντο του ταίριαζε με τη γνωστή ανθελληνική σημαία, οι ρουφιάνοι που ήταν σε διακριτική απόσταση μπερδεύτηκαν λόγω σκότους και άγνοιας και ρουφιάνεψαν άλλα αντί άλλων».

«Αφορμή»

Να, λοιπόν, που το σημαιάκι του Συλλόγου Σέρβων Μανιταρόφιλων, με σήμα το μανιτάρι, θεωρήθηκε «σκοπιανό έμβλημα» και ο δάσκαλος εξοβελιστέος. Ο ίδιος θεωρεί ότι αυτή η «παρεξήγηση» ήταν η αφορμή για τη δίωξή του. Αλλωστε δεν είναι άγνωστο το μπλέξιμο που συνηθίζουν οι επαγγελματίες εθνικόφρονες μεταξύ Σερβίας και ΠΓΔΜ.

Ας συμπληρωθεί ότι πολλοί απ' αυτούς ακόμα δεν μπορούν να χωνέψουν τον τοπικό παραδοσιακό χορό (το πουστσένο) που χορεύεται και τραγουδιέται και από τις δύο πλευρές των συνόρων.

Ας συμπληρωθεί το γεγονός ότι ακόμα και σήμερα για ορισμένους θυλάκους του βαθέος κράτους είναι εξ ορισμού «εθνικώς ύποπτοι» οι ντόπιοι κάτοικοι της περιοχής που γνωρίζουν και μιλούν την τοπική γλώσσα, όπως ο Σταύρος Ζωγράφος, τον οποίο βαρύνει επίσης το ολίσθημα ότι η σύζυγός του κατάγεται από την ΠΓΔΜ.

Εκείνο που προκαλεί εντύπωση είναι πάντως το γεγονός ότι στην απόφαση αυτή παρασύρθηκε ο Ανδρέας Λοβέρδος, ο οποίος γνωρίζει από πρώτο χέρι το πρόβλημα. Και έχει υποστεί ο ίδιος την μήνι του βαθέος κράτους, όταν το 2003 επιχείρησε ως υφυπουργός Εξωτερικών να λύσει το χρονίζον πρόβλημα των τελευταίων προσφύγων του εμφυλίου πολέμου.